말라얄람어 기독교 바이블 창세기 1:1 태초에 인도 신화의 천신(天神) "ദൈവം(다이밤)"이 천지를 창조하셨다. ആദിയിൽ "ദൈവം(Daivam)" ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ചു. 말라얄람어는 현재 약 3,600만 명의 사용인구가 있으며, 인도 정부가 헌법으로 지정한 22개의 공용어 중 하나이다. 말라얄람어는 드라비다어족에 속한 언어이며, 말라얄람 문자라는 고유의 문자를 이용해 표기한다.
기독교 하나님 힌두교의 남신 "Daivam(다이밤 ദൈവം)
말라얄람어를 사용하는 인도 남부의 주. 케랄라라는 지명은 과거 이 지역에 있었던 체라 왕조에서 유래했다. 면적은 38,863km²로 남한의 반이 안 되는 작은 주이나 인구가 34,742,592명에 달한다. 비가 많이 오는 평야지대로 인구밀도가 꽤 높으며 이슬람교(26.5%)와 기독교(19.0%)의 비중이 많이 높은 편이다.
Malayalam(말라얄람어) 신(神 god, deity)'을 의미하는 "Daivam(다이밤 ദൈവം)"이라는 용어는 고대 산스크리트어 "Devam(데밤)"에 뿌리를 둔 어원을 가지고 있으며, 산스크리트어 "데밤(Devam)"에서 유래하였다. '신(神)'에 대한 산스크리트어 용어 "Devam(데밤)은" '빛나다' 또는 '밝다'를 의미하는 <산스크리트 어근 "div(디브)"에서> 파생되었다. 힌두 신화에서 신과 신들의 '빛나는 거처'를 나타낸다. 그래서 신들은 종종 "div(디브)" 또는 "데바(देव Deva)"라고 불린다. "Devam(데밤)"이라는 단어는 종종 다양한 힌두 경전과 종교 문서에서 '신(神 god, deity)'을 가리키는 데 사용된다. 산스크리트어 힌두교의 남신을 가리키는 명사 주격이 데바(Deva), 목적격이 "데밤(Devam), 말라얄람어 "Daivam(다이밤ദൈവം)"이다.
산스크리트어에서 "데밤"은 명사 형태, 특히 '신'을 지칭하는 데 사용되는 대격의 경우다. 단어가 문장의 목적어 역할을 할 때 사용된다. 예를 들어, "나는 Devam을 숭배합니다"라는 문장에서 "Devam"이라는 용어는 숭배의 대상을 나타내는 데 사용된다.
반면에 "Deva"는 단어의 주격 사례 형식이며 '명사 또는 형용사'로 사용된다. '신'을 지칭하며 그 단어가 문장의 주어 역할을 하거나 다른 명사를 수식할 때 사용된다. 예를 들어 "데바는 강력하다"라는 문장에서 "데바"라는 용어는 문장의 주어가 된다.
본질적으로 "Devam(데밤)"과 "Deva(데바)"는 <같은 뜻의 다른 형태>로 "Devam"은 목적어로 사용되는 대격 사례 형식이고 "Deva"는 주어 또는 다른 사람을 수식하는 형용사로 사용되는 주격 사례 형식이다.
힌두교의 남신 Devam(데밤)에서 유래한 천신(天神) 'Daivam(다이밤)'
Malayalam(말라얄람어) 고린도전서 3:16 നിങ്ങൾ "ദൈവത്തിന്റെ മന്ദിരം" എന്നും "ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവു" നിങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു എന്നും അറിയുന്നില്ലയോ? 한글 직역 당신이 "다이밤의 만디러(절깐, 사원, 신전)"인 것과 "다이밤의 아트만(옴ॐ: 옴마니반메훔')이 너희 안에 거하시는 것"을 알지 못하느냐?
| 산스크리트어 | 산스크리트어 | 말라얄람어 | 뜻과 의미 |
| 명사 Deva(데바) 주격(nom) |
Devam(데밤) 목적격 |
Daivam(다이밤) Devam(데밤)에서 유래 |
힌두교의 남신 데바, 수라(Sura), 이복형제 아수라(Asura) |
따라서 요약하면 말라얄람어 용어 "다이밤(Daivam)"과 산스크리트어 천신(天神) "데밤(Devam)"은 동일한 어원을 공유하며 둘 다 신(神 god, deity)을 지칭하는 데 사용된다. 산스크리트어 명사 주격 "데바(Deva)"의 목적격인 "데밤(Devam)"에서 유래한 용어가 말라얄람어 "Daivam(다이밤 ദൈവം)"이다.
기독교 바이블 Malayalam(말라얄람어) 용어 "Daivam"(다이밤 ദൈവം) 신(神 god, deity)은 실제로 산스크리트어 단어 "Devam"(داون)에서 파생되었다. 이처럼 기독교의 하나님(God)이 힌두교의 천신(天神) 데바(देव Deva)와 똑같은 존재임을 알 수 있다. 종교는 달라도 힌두교, 불교, 기독교는 같은 천신(天神)을 숭배하고 있다.
말라얄람어 버전 고린도전서 3:16 "다이밤의 아트만(옴ॐ: 옴마니반메훔')과 한글 버전 하나님의 성령(聖靈: Holy Ghost)이 모두 똑같은 귀신(유령, 혼령, 성령, 영혼)의 영이다. ▶생기(기운) VS 영(성령)
구자라트어 기독교 하나님 '데베'(Dēvē)
구자라트어 하나님 '데베'(Dēvē)
구자라트 기독교 바이블 창세기 1:1 태초에 태양신 '데베(દેવે(Dēvē: 비슈누)'신이 천지를 창조하시니라. ઊત્પત્તિ(창세기) 1:1 આરંભમાં 'દેવે(Dēvē 또는 देव Deva: 별명
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힌두교의 천신(天神) 데바(देव Deva) 말라얄람어 'Daivam(다이밤)'
데바(देव Deva)는 신(영어 god 또는 deity)을 뜻하는 산스크리트어 낱말로, 특히 힌두교의 남신을 가리킨다. 힌두교에서 여신을 가리키는 낱말은 데비(Devi)이다. 현대 힌두교에서 천신(天神) 데바는 대체로 자애로운 선한 초자연적인 존재로 해석되고 있다. 유명한 천신(天神)으로는 메소포타미아 신화 속에 등장하는 하늘의 천신(天神)은 아누, 엔릴, 엔키, 닌후르사그가 있고, 그리스 로마 신화에 나오는 제우스, 우라노스, 조로아스터교의 아후라 마즈다 등이 있다.
힌두교에서 데바는 또한 수라(Sura)라고도 불리는데, 힌두교 신화와 교의에서 종종 데바들은 자신들의 이복형제들이며 힌두교의 악신(惡神)인 아수라(Asura)들과 나란히 등장한다. 데바들은 또한 힌두교의 삼주신(트리무르티)이 지정한 영역들을 담당하여 그 영역들을 유지하는 자이다. 담당 영역들을 유지하는 중에 데바들은 종종 아수라들과 전쟁을 벌이는데, 데바들과 아수라들은 서로 비슷한 힘을 가진 것으로 나온다.
천신(天神)이라고도 알려진 Deva(데바)는 다양한 천상의 영역에 거주하며 우주의 특정 측면을 담당하는 신들의 집단이다. 유명한 데바에는 인드라(천둥과 비의 신), 아그니(불의 신), 바루나(바다의 신), 수리야(태양의 신) 등이 있다. 이 Devas(데바들)는 우주 질서를 유지하고 우주 내에서 다양한 기능을 수행한다. 데바들은 또한 힌두교의 '삼주신(트리무르티)'이 지정한 영역들을 담당하여 그 영역들을 유지하는 자이다.