기독교의 오로모족 천신(天神) '와카(Waaqa)'

이르레차(Irreechaa)는 전통적으로 오로모족은 일 년에 두 번(가을과 봄에) 물과 비, 평화, 건강, 다산, 풍요, 신성한 나무의 천신(天神) 와카(Waaqa)를 찬양하는 추수감사절로 이르레차(Irreechaa) 의식을 거행하며 사람, 가축, 수확 및 오로모 땅 전체에 대해 감사하는 의식을 한다. 다산과 풍요의 천신(天神) 와카(Waaqa)께 보답하는 표시로 기념되며, 미래를 위한 기도의 장이기도 하다. 

바알숭배 종교인 기독교 오로모어 바이블 'Waaqa(와카)'

기독교 오로모어 바이블 Kitaaba Uumamaa(창세기) 1:1-5

1 Jalqaba irratti Waaqayyo samiiwwanii fi lafa uume.+
2 Yeroo kanatti lafti bifa kan hin qabnee fi ona* turte; dukkannis bishaan isa gad fagoo*+ irra jira ture;humni Waaqayyoo inni hojii irra jirus*+ bishaanicha irra+ asii fi achi sosochoʼa ture.
3 Waaqayyos, “Ifni haa taʼu” jedhe. Achiis ifni ni taʼe.+ 4 Sana booda Waaqayyo ifichi gaarii akka taʼe arge; ifa sanas dukkanicha irraa addaan ni baase. 5 Waaqayyos ificha Guyyaa jedhee moggaase; dukkanicha immoo Halkan jedhee moggaase.+ Ni dhihe, ni bariʼes; kun guyyaa tokkoffaa dha.

 

기독교 오로모어 바이블 Kitaaba Uumamaa(창세기) 1:1-5 직역

1 오로모족의 다산과 풍요, 신성한 물과 나무의 신(神) 와카께서 태초에 하늘과 땅을 창조하셨습니다. 2 그 땅은 형태가 없고 비어 있었으며 어둠이 깊은 물 위에 있었고 하나님의 영은 수면 위에 움직이고 계셨습니다. 3 신성한 물과 나무의 신(神) 와카께서 말씀하시기를 “빛이 있으라” 하시니 빛이 생겼습니다. 4 신성한 물과 나무의 신(神) 와카께서 보시기에 그 빛이 참 좋았습니다. 신성한 물과 나무의 신(神) 와카께서는 빛을 어둠과 나누셨습니다. 5 신성한 물과 나무의 신(神) 와카께서 그 빛을 ‘낮’이라 부르시고 그 어둠을 ‘밤’이라 부르셨습니다. 저녁이 되고 아침이 되니 첫째 날이었습니다.

 

기독교 오로모어 바이블 Wangeela Maarqos(마가복음) 1:1 직역
Misiraachoon waaʼee Yesuus Kiristoos Ilma Waaqayyoo ibsu kana irraa jalqaba

오로모족의 다산과 풍요, 신성한 물과 나무의 신(神) 와카의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라

 

기독교 오로모어 바이블 Qorontos Tokkoffaa(고린도 전서) 3:16-17

16 Isin mana qulqullummaa Waaqayyoo akka taatanii+ fi hafuurri Waaqayyoo akka isin keessa jiraatu+ hin beektanii? 17 Namni kam iyyuu mana qulqullummaa Waaqayyoo yoo diige, Waaqayyo isa ni diiga; sababiin isaas, manni qulqullummaa Waaqayyoo qulqulluu dha, manni qulqullummaa sunis isini.+

 

기독교 오로모어 바이블 Qorontos Tokkoffaa(고린도 전서) 3:16-17 직역

16.  여러분은 자신이 오로모족의 다산과 풍요, 신성한 물과 나무의 신(神) 와카의 성전인 것과 신성한 물과 나무의 신(神) 와카의 신령(혼령, 영혼, 유령, 귀신)께서 여러분 안에 계시는 것을 알지 못합니까?
17.  만일 누구든지 신성한 물과 나무의 신(神) 와카의 신전을 파괴하면 신성한 물과 나무의 신(神) 와카께서 그 사람을 멸하실 것입니다. 이는 신성한 물과 나무의 신(神) 와카의 신전은 거룩하기 때문입니다. 여러분이 바로 신성한 물과 나무의 신(神) 와카의 신전입니다.

 

오로모인(Oromo)은 아프리카에 사는 민족 중 하나이다. 오로모는 오로모어로 "힘 있는 자"를 의미한다. 에티오피아 남부의 오로미아 주에 주로 거주하고 케냐 북부에 살고 있다. 에티오피아 최대의 민족으로, 갈라 족이라고도 했지만 갈라는 "미지의 사람들"을 의미하는 암하라어이며 멸칭에 해당하기 때문에 현재는 사용되지 않는다.

 

2007년의 인구조사에 따르면 그들은 에티오피아 인구의 약 34.5%를 차지하는 것으로 나타났으며 다른 조사에서는 그들이 인구의 40%를 차지한다고 하기도 한다. 에티오피아의 총인구가 1억 2백만 명 이상이라는 것을 생각했을 때 오로모인은 에티오피아에서만 3천5백만 명이 넘는다.

기독교 하나님 하늘의 천신(天神) Waaqa(와카)

와크(Waaq) 또는 와카(Waaqa)는 아프리카 뿔 지역에 있는 오로모족과 소말리아족의 쿠시어 언어로 된 하늘의 천신을 가리키는 이름이다. 소말리아 신화(Somali mythology)에서 와크는 물, 비, 다산, 신성한 나무, 동물, 자연, 평화, 조화와 관련된 이슬람 이전의 하늘의 천신(天神)이었다. 

 

다산과 풍요, 신성한 물과 나무의 신(神: god of trees) 와카(Waaqa)께 보답하는 추수감사절 이르레차(Irreechaa) 의식에서 오로모족은 언덕 꼭대기, 강변, 큰 신성한 나무 그늘과 같은 상징적인 의미를 가진 장소에 모인다. 신성한 호수에서 매년 수백만 명의 사람들이 명절을 축하하기 위해 호수로 여행을 떠난다.

아프리카의 뿔(Horn of Africa 에티오피아 , 에리트레아, 소말리아, 지부티 ) 지역에 있는 오로모족(Oromo)인 에티오피아의 오로미아 지역과 케냐 북부 일부 지역에 있는 쿠시계 민족의 와케파나(Waaqeffanna) 토착 종교다.  와케파나 종교의 추종자들은 와케파타(Waaqeffataa)라고 불리며 최고의 존재인 '와카 토키카(Waaqa Tokkicha 유일신)'를 믿는다. 

 

현재 에티오피아에서는 오로모족(Oromo) 인구의 약 3%인 1,095,000명의 오로모가 이 종교를 적극적으로 실천하고 있는 것으로 추정한다. 와케파나(Waaqeffanna) 종교에는 오늘날 존재하는 경전이나 성서가 없다. 와카(Waaqa)가 오로모(Oromo)에게 신성한 책을 주었지만 소(牛)가 그것을 삼켰다고 믿는다. 

 

와카(Waaqa)는 실망했기 때문에 두 번째 책을 제공하지 않았다. 따라서 와케파나(Waaqeffanna) 종교를 따르는 신자들은 소(牛) 의 내장에서 잃어버린 책을 찾는다. 종교가 행해지는 곳에서는 소(牛) 도살 의식이 끝난 후 전문가를 불러 소(牛) 내장의 내벽의 의미를 조사한다.

와케파나(Waaqeffanna) 종교에서 아바 무우다(Abbaa Muudaa)는 가장 높은 카알루(Qaalluu 중개자) 이자 선지자로 순례자들은 아바 무우다(Abbaa Muudaa)에게 선물로 황소와 양을 가져온다. 기름 부음 후에 순례자들에게는 '성스러운 사람들'을 의미하는 질라(Jila)라는 칭호가 부여된다. 질라족은 씨족과 마을에서 의식과 설교를 수행할 자격이 있으며 아바 무우다(Abbaa Muudaa)와 사람들 사이의 연결 역할을 한다. 

와케파나(Waaqeffanna) 종교에서 마아람(Maaram)은 여성의 신성을 의미한다.  마아람(Maaram)은 와카(Waaqa)의 또 다른 창조물이며 "바다의 어머니(mother of the ocean)"다. 마아람은 불임 여성이 아이를 임신하도록 돕고 임산부가 합병증 없이 출산하는 데 도움이 된다고 믿는다. 카알루(Qaalluu 중개자)는 다산과 자녀를 위해 격주로 《바다의 어머니 마아람(Maaram)을 위해》 기도한다.

바알숭배 종교인 기독교 하나님  다산과 풍요의 천신(天神), 신성한 물의 소유자, 신성 한 나무의 신께 추수감사절 이르레차(Irreechaa) 축제  와카(Waaqa)께 경배와 찬양

아프리카의 전통 종교(Traditional African religions)

아프리카 사람들의 전통 신앙과 관습은 다양한 민족 종교를 포함하여 매우 다양하다. 일반적으로 이러한 전통은 경전보다는 구전으로 전해지며 민담, 노래, 축제를 통해 한 세대에서 다른 세대로 전승되며 영혼과 상위 및 하위 신에 대한 믿음을 포함하며 때로는 최고 존재, 죽은 자 숭배, 마법 및 아프리카 전통 의학 사용도 포함된다. 대부분의 종교는 정령숭배 애니미즘(Animism)의 해와 달, 별과 같은 천체나 바위, 강, 바다 등 자연물에 신격을 부여하여 숭배하는 다양한 다신교와 범신론적 측면을 가지고 있다.

▲살바도르의 이에만자(Iemanjá) 또는 예모자 동상과 예모자(Yemoja)의 수석 여사제

요루바 종교(나이지리아 남서부와 베냉, 토고에 사는 민족)의 주요 물(강, 바다)의 정령(유령, 귀신)이다. 말하자면 물귀신이다. 그녀는 모든 오리샤(혼령, 유령, 귀신)의 어머니다. 그녀는 인류의 어머니이기도 하다. 브라질에서 예모자는 항해자의 성모(Nossa Senhora dos Navegantes) 및 수태의 성모(Nossa Senhora de Conceição)로 숭배한다.

 

아프리카의 전통 종교(traditional religions in africa) 신자들은 43개국에 분포되어 있으며 그 수는 1억 명이 넘는 것으로 추산된다. 아프리카계 미국인 종교에는 조상 숭배가 포함되며 창조주 신과 함께 오리샤(Orisha), 로아(Loa) , 보둔(Vodun), 은키시(Nkisi), 알루시(Alusi) 등의 신성한 혼령(유령, 귀신, 영혼)들이 판테온에 포함된다. 이러한 다양한 아프리카 전통의 종교적 혼합주의 외에도 '민속 천주교(Folk Catholicism)'와 다른 형태의 민속 종교, 아메리카 원주민 종교, 영매술, 정령술, 샤머니즘 및 유럽 민속을 포함한 민속 카톨릭의 요소도 많이 통합되어 있다.

 

부두교와 기독교의 혼합주의는 전통적인 서아프리카 보둔 과 베냉의 기독교를 연결함으로써 만들어졌다. 지지자들은 주로 베냉, 토고, 나이지리아에서 발견된다. 바알숭배 종교인 기독교 바이블에는 다양한 아프리카의 부족신들이 하나님으로 숭배받고 있다. 그중에서 가장 유명한 신은 하늘 아버지 태양신 은잠베(Nyambe, Nyambi)에서 파생한 '거대한 흰 뱀 또는 검은 뱀' 좀비왕 담발라(Damballa)다.

기독교 찬양 '영광의 은잠베(좀비 왕)'

 

아프리카 전통 종교의 추종자들도 전 세계에서 찾아볼 수 있다. 최근에는 요루바 종교(나이지리아 남서부와 베냉, 토고에 사는 민족)와 같은 종교가 증가하고 있다. 요루바족의 종교는 카리브해 섬과 중남미 일부 지역에서 그 뿌리를 찾아가고 있다. 미국에서는 멕시코만 연안 주에서 부두교가 더 우세하다.

▲뼈를 읽고 점을 치는; 남아프리카의 전통 치료사

매우 복잡한 정령신앙(유령, 혼령, 귀신)이 아프리카 전통 종교의 핵심 개념을 형성하고 있다. 여기에는 수호신 숭배, 자연 숭배, 조상 숭배, 사후 세계에 대한 믿음이 포함되며, 아프리카 전통 종교에는 동식물이나 자연물(自然物)을 신성시하는 토테미즘, 샤머니즘 및 유물 숭배의 요소도 있다.

 

바알숭배 종교인 기독교 판테온 소설 오로모어 바이블 하나님 다산, 풍요, 물과 신성한 나무의 천신(天神) Waaqa(와카)는 동부 '아프리카의 뿔(Horn of Africa)' 지역에 있는 오로모족의 토착 종교다. 아프리카의 뿔(문화어: 아프리카뿔 지역) 또는 소말리아 반도는 아라비아해로 돌출되어 있는 동아프리카의 반도이고, 아덴만의 남쪽을 따라 놓여 있다. 아프리카 대륙의 가장 동쪽에 돌출되어 있고 코뿔소의 뿔과 닮아 있기 때문에 '아프리카의 뿔(Horn of Africa)'이라고 부르게 되었다. 

 

아프리카의 뿔에 있는 나라는 에리트리아, 에티오피아, 소말리아, 소말릴란드, 지부티가 있다. 면적은 약 2,000,000 km2에 이르며 약 8천만 명의 인구가 거주하고 있다. 넓게 수단과 케냐를 포함시킬 때도 있다. '와케파나'라는 단어는 아프리카의 뿔에 있는 오로모족과 소말리아족의 쿠시틱어 "와카(Waaqa)"에서 유래했다. 와카파나 종교의 추종자들은 와케파타(Waaqeffataa)라고 불리며, 최고 존재인 와카 토키차(Waaqa Tokkicha: the one God)를 믿는다. 현재 에티오피아에서는 오로모 인구의 약 3%인 1,095,000명이 이 종교를 적극적으로 실천하고 있는 것으로 추정되고 있다.